福井県・滋賀県・京都府・兵庫県の、国宝5軀・重要文化財185軀を含む全574軀。神像発生の一大中心地に遺る、多様な像容を示す重要神像を集成した画期的資料。巻頭論文＝伊東史朗「神像彫刻を理解するために（四）―八幡若宮像―」。本編完結！

【各府県収録件数】
福井県：全80軀（うち重要文化財6軀）
滋賀県：全201軀（うち国宝1軀・重要文化財54軀）
京都府：全214軀（うち国宝4軀・重要文化財121軀）
兵庫県：全79軀（うち重要文化財4軀）

伊東史朗 （イトウシロウ）

1945年岐阜県に生まれる。名古屋大学文学部美学美術史専攻卒業。京都府立総合資料館、京都国立博物館、文化庁美術学芸課主任文化財調査官を経て、現在和歌山県立博物館長、京都国立博物館名誉館員。主な編著書に『平安時代彫刻史の研究』（名古屋大学出版会、2000年）、『平安時代後期の彫刻　信仰と美の調和』（至文堂、2004年）、『十世紀の彫刻』（至文堂、2006年）、『千本釈迦堂大報恩寺の美術と歴史』（柳原出版、2008年）、『松尾大社の神影』（松尾大社、2011年）、『日本美術全集4　密教寺院から平等院へ』（小学館、2014年）、『神像の研究』（思文閣出版、2022年）、『神像の研究Ⅱ』（同、2024年）などがある。

根立研介 （ネダチケンスケ）

1956年新潟県に生まれる。1981年京都大学大学院文学研究科修士課程中退。博士（文学）。京都教育庁文化財保護課技師、文化庁文化財調査官、京都大学大学院文学研究科教授等を経て、現在、公益財団法人美術院理事長、京都大学名誉教授。主な著書に『日本中世の仏師と社会』（塙書房、2006年）、『運慶』（ミネルヴァ書房、2009年）、『ほとけを造った人びと』（吉川弘文館、2013年）、『日本中世肖像彫刻史研究』（中央公論美術出版、2022年）などがある。

長坂一郎 （ナガサカイチロウ）

1954年新潟県に生まれる。早稲田大学大学院文学研究科修士課程修了。福井県立博物館学芸員を経て、元東北芸術工科大学教授。主な著書・論文に『神仏習合像の研究―成立と伝播の背景―』（中央公論美術出版、2004年）、「地天女の変容」（津田徹英編『仏教美術論集2 図像学Ⅰ―イメージの成立と伝承（密教・垂迹）―』（竹林舎、2012年）などがある。

佐々木進 （ササキススム）

1950年神奈川県に生まれる。同志社大学大学院文学研究科修士課程修了。栗東歴史民俗博物館次長、同館長を経て、現在、同資料取扱指導員。主な論文に、「小槻大社の男神坐像」（『栗東歴史民俗博物館紀要』三、1997年）、「長命寺二階堂本尊釈迦如来坐像と長命寺穀屋について」（真鍋俊照編著『密教美術と歴史文化』法藏館、2011年）、「金勝寺蔵木造軍荼利明王立像」（『國華』一四〇七、2013年）などがある。

淺湫毅 （あさぬまたけし）

1964年福岡県に生まれる。早稲田大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得後退学。東京国立博物館、京都国立博物館勤務を経て、現在、追手門学院大学教授。主な著書・論文に『神々の美の世界』（共著、京都国立博物館・産経新聞社、2004年）、『祇園祭山鉾の木彫』（１〜５、祇園祭山鉾連合会、2019〜24年）、「鳥取・三佛寺の蔵王権現立像と滋賀・上野神社の男神坐像（伝素盞男尊）」（『学叢』三九、京都国立博物館、2017年）などがある。

神戸佳文 （かんべよしふみ）

1957年岐阜県に生まれる。関西大学文学部史学科日本史専攻卒業。兵庫県立歴史博物館学芸員、学芸課長、館長補佐を経て定年退職。現在、関西大学非常勤講師、播磨学研究所研究員。主な著書・論文に『ひょうごの仏像探訪』（神戸新聞出版センター、2023年）、「近世前期における仏師の世代継承について―七条仏師・大坂仏師・播磨の仏師の作例・記録にみる」（津田徹英編『仏教美術論文集６　組織論―制作した人々―』竹林舎、2016年）などがある。